Robert Wielockx

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Date and place of birth: 15 December 1942, Balen, Belgium
Priestly ordination: 4 September 1966
Appointment to the Academy: 16 November 1999
Scientific discipline: Theology, Philosophy
Academic title: Professor

Academic awards and distinctions
Member of the Albertus-Magnus-Institut Bonn (1981); Professor in Medieval Theology at the University of Leuven (1988); Member of the Leonine Commission (1995); Visiting Professor at the Pontifical University of the Holy Cross, Rome (1997); Professor at the Faculty of Theology (Pont. Univ. of the Holy Cross) (2001–).

Main publications
La censure de Gilles de Rome, in Bulletin de Philosophie Médiévale, 22, 1980, pp. 87-88; Le ms. Paris Nat. lat. 16096 et la condamnation du 7 mars 1277, in Recherches de Théologie ancienne et médiévale, 48, 1981, pp. 227-237; Autour de la “Glossa ordinaria” in Recherches de Théologie ancienne et médiévale, 49, 1982, pp. 222-228; Gottfried von Fontaines als Zeuge der Echtheit der theologischen Summe des Albertus Magnus, in A. Zimmermann (ed.), Studien zur mittelalterlichen Geistesgeschichte und ihren Quellen (Miscellanea Mediaevalia, 15), Berlin, 1982, pp. 209-225; La sentence “De caritate” et la discussion scolastique sur l’amour, in Ephemerides Theologicae Lovanienses, 58, 1982, pp. 50-86, pp. 334-365; 59, 1983, pp. 26-45; Henrici de Gandavo Quodlibet II. (Henrici de Gandavo Opera Omnia, 6), (Ancient and Medieval Philosophy. De Wulf-Mansion Centre, Series 2), Leuven, 1983, XLVII + 165 p.; Pour un portrait de Thomas d’Aquin, commentateur d’Aristote: la contribution des manuscrits, in Scriptorium, 39, 1985, pp. 139-150; Aegidii Romani Opera Omnia. III, 1: Apologia. Edition et commentaire, Unione Accademica Nazionale. Corpus Philosophorum Medii Aevi. Testi e Studi, 4, Firenze, 1985, XV + 291 p.; “Albertus-Magnus-Institut”. Origines, objectifs, publications et projets, in Ephemerides Theologicae Lovanienses, 62, 1986, pp. 216-219; Thomas d’Aquin, commentateur du “De sensu”, in Scriptorium, 41, 1987, pp. 150-157; Guillaume de Moerbeke, réviseur de sa révision du “De anima”, in Recherches de Théologie ancienne et médiévale, 54, 1987, pp. 113-185; Une réplique au “Contra gradus” de Gilles de Rome, in Recherches de théologie ancienne et médiévale, 54, 1987, pp. 261-267; Autour du procès de Thomas d’Aquin, in A. Zimmermann (ed.), Thomas von Aquin. Werk und Wirkung im Licht neuerer Forschungen (Miscellanea Mediaevalia, 19), Berlin, 1988, pp. 413-438; Neues aus dem Stadtarchiv Köln. Zu den Hss W 259 (Albert d. Gr.) und W 268 (Thomas v. Aquin), in Scriptorium, 42, 1988, pp. 252-254; Quelques remarques codicologiques et paléographiques au sujet du ms. Vaticano Ottob. lat. 1850, in J. Brams, W. Vanhamel (eds.), Guillaume de Moerbeke. Recueil d’études à l’occasion du 700e anniversaire de sa mort (1286) (Ancient and Medieval Philosophy. De Wulf Mansion Centre. Series 1, 7), Leuven, 1989, pp. 113-133; Richard Rufus et la théologie d’Oxford, in Ephemerides Theologicae Lovanienses, 65, 1989, pp. 136-144; Zur “Summa theologiae” des Albertus Magnus, in Ephemerides Theologicae Lovanienses, 66, 1990, pp. 78-110; Einheit des Westens – Einheit von Ost und West. Der Beitrag Bernhards von Clairvaux, in M. Sabbe, M. Lamberigts, F. Gistelinck (eds.), Bernardus en de Cisterciënzerfamilie in België, 1090-1990, Leuven, 1990, pp. 45-66; Saint Bernard et saint Thomas face à 1 Jn 3, 9, in A. Lobato (ed.), “Littera, sensus, sententia”. Studi in onore del Prof. Clemente J. Vansteenkiste O.P. (Studia Universitatis S. Thomae in Urbe, 33), Milano, 1991, pp. 661-670; De Mercier à De Wulf. Débuts de l’“Ecole de Louvain”, in R. Imbach, A. Maierù (eds.), Gli Studi di filosofia medievale fra Otto e Novecento. Contributo a un bilancio storiografico. Atti del convegno internazionale Roma, 21-23 settembre 1989 (Storia e letteratura, 179), Roma, 1991, pp. 75-95; Autour de la théologie thomiste de la révélation, in Ephemerides Theologicae Lovanienses, 68, 1992, pp. 200-206; Jean 4, 46-54 selon Thomas d’Aquin et Jean Pecham, in F. Van Segbroeck, C.M. Tuckett, G. Van Belle, J. Verheyden, The Four Gospels. Festschrift Frans Neirynck (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium, 100), Leuven, 1992, pp. 2433-2462; “Collectanea Augustiniana” in Ephemerides Theologicae Lovanienses, 69, 1993, pp. 146-155; Autour du commentaire (P) de Siger de Brabant à la Métaphysique, in I. Craemer-Ruegenborg RG, A. Speer (eds.), ‘Scientia’ und ‘ars’ im Hoch- und Spätmittelalter (Miscellanea Mediaevalia, 22), Berlin, 1994, pp. 240-256; Une collection d’autographes de Gilles de Rome, in P. Chiesa, L. Pinelli (eds.), Gli autografi medievali. Problemi paleografici e filologici (Quaderni di Cultura Mediolatina. Collana della “Fondazione Ezio Franceschini”, 5), Spoleto, 1994, pp. 207-248; Lo Spirito Santo nella Legge Nuova secondo San Tommaso, in Annales Theologici, 12, 1998, pp. 35-54; A Separate Process against Aquinas. A Response to John F. Wippel, in J. Hamesse (ed.), Roma, magistra mundi. Itineraria culturae medievalis. Festschrift L.E. Boyle (Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales. Textes et Études du Moyen Âge, 10, 1-3), vol. 2, Louvain-la-Neuve, 1998, pp. 1009-1030; Poetry and Theology in the ‘Adoro te deuote’: Thomas Aquinas on the Eucharist and Christ’s Uniqueness, in K. Emery, Jr. and J. Wawrykow (eds.), Christ Among the Medieval Dominicans. Representations of Christ in the Texts and Images of the Order of Preachers (Notre Dame Conferences in Medieval Studies, 6), Notre Dame, 1998, pp. 157-174; Procédures contre Gilles de Rome et Thomas d’Aquin. Reponse à J.M.M.H. Thijssen, in Revue des sciences philosophiques et théologiques, 83, 1999, pp. 293-313; “Ego sum veritas”: Autour de l’exégèse thomasienne de Jn 14,6, in Doctor Communis, NS 2, 2002, pp. 294-307; Incarnation et vision béatifique: Aperçus théologiques, in Revue des sciences philosophiques et théologiques, 86, 2002, pp. 601-639; Henry of Ghent, in J.J.G. Gracia, T.B. Noone (eds.), A Companion to Philosophy in the Middle Ages (Blackwell Companions to Philosophy, 24), Malden (MA) etc., 2003, pp. 296-304; Limites et ressources de l’exégèse thomasienne: Thomas d’Aquin sur Jn 4,46-54, in Annales Theologici, 18, 2004, pp. 426-447. In press L’‘oratio’ eucaristica di S. Tommaso, testimonianza di contemplazione cristiana, in L. Touze (ed.), La contemplazione cristiana: esperienza e dottrina, Roma, 2007; “Adoro te deuote”: Zur Lösung einer alten Crux, in Annales Theologici, 21, 2007 (pp. 101-140); Boehtii Daci In I-II De anima (Corpus Philosophorum Danicorum Medii Aevi, 14), København, 2007 (o 2008), 123 pp. (Critical Edition of Boethius of Dacia’s Commentary on Aristotle’s De anima I-II, with Introduction and Notes); in collaborazione con A. Aiello, Goffredo di Fontaines, aspirante baccelliere sentenziario: le autografe “Notule de scientia theologie” e la cronologia del ms. Paris BnF lat. 16297 (Corpus Christianorum. Autographa Medii Aevi, 5), Turnhout, 2007 (o 2008), 426 pp.; In collaborazione con A. Aiello, La versione del Quodlibet IV, qq. 7-8, di Enrico di Gand nel ms. Paris BnF lat. 16297, in Documenti e Studi sulla tradizione filosofica medievale, 19, 2008, 134 pp.

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